A Era da Apatia: um registro

Esse post se configurou uma continuação da "A Era da Apatia", mas não posso evitar o assunto diante de uma situação que me provocou reflexão nessa tarde.

Há tempos que o Twitter é o termômetro dos assuntos do dia, e foi nele que o caso em questão me pôs a pensar. Deparei-me lá com uma “campanha” de nome “Cala a boca, Lobão”, – ou “calabocalobao”, no twittês – criada e divulgada em ampla escala e com muito fervor pelos fãs da banda Restart, de Luan Santana e afins – “afins” mesmo, porque são todos da mesma laia. Lobão, em um programa de rádio, criticou violentamente os “músicos” citados e também os fãs desses “artistas”. Logo depois, criou-se esse movimento contra Lobão no Twitter, com adeptos munidos de críticas a sua história e a suas ácidas opiniões.

Incentivados por essa agitação, os defensores de Lobão, da liberdade de expressão e da sensatez – incluo-me apenas nas duas últimas – criaram um contraponto denominado “Fala, Lobão”. Até aí tudo bem, os dois lados têm direito a pontos de vista, embora um se sustente e o outro não.

Mas para a minha surpresa, formou-se um terceiro bloco, um grupo a favor de criticar os dois lados. As observações desses indivíduos são as seguintes: é muito fácil criticar os “artistas” que Lobão criticou, pois todo mundo sabe que eles são ruins mesmo; não devemos exaltar o óbvio exatamente por ser óbvio; falar o que Lobão falou em uma emissora de rádio é “querer aparecer”.

Me parece que não podemos mais nos incomodar com assuntos recorrentes. Deve ser por isso que o Mensalão – lembra? – até hoje não teve desfecho. Passou da época?

Não temo falar muitas vezes a mesma coisa aqui nesse blog. Isso, como o que Lobão falou, é exaltar o óbvio? Então o óbvio foi exaltado por mim em inúmeras ocasiões, como certo dia que publiquei um link no Facebook sobre as velhas relações feudais nas áreas rurais no Brasil, principalmente na Amazônia e nas áreas de conflitos entre indígenas e coronéis – não há melhor palavra para defini-los. O artigo foi praticamente ignorado, talvez porque sejam óbvias as denúncias de tráfico de diamantes feito pela própria FUNAI. Ou talvez porque também seja óbvio o roubo das terras indígenas pelos senhores da casa grande.

Então é possível que a obviedade dos vídeos da jornalista Raquel Scherazade, onde ela critica veementemente e com toda razão o que se transformou o Carnaval e a quem ele interessa, torne a crítica obsoleta e sem sentido. Continuemos apáticos, então.

Em uma época em que a ignorância reside na cabeça das pessoas e o exército de cabras-cegas aumenta vertiginosamente, se faz necessário, mais do que nunca, dizer o óbvio. Criticar o que já foi tantas vezes criticado? Claro que sim. Ora, se o réu reincide no crime, por que a acusação deveria retirar sua queixa?

Se era necessário um exemplo claro da Era da Apatia, agora está registrado.